凡事欲做成,不難,欲做好,還是有一些難度甚至很有難度。但是,如果養(yǎng)成了習(xí)慣呢?那么,難事也就變得容易了,比如說語文學(xué)習(xí)就是這樣,如果你養(yǎng)成了下面這些好習(xí)慣的話。(博主的感受) 一、積累的習(xí)慣 我國古代學(xué)者十分重視知識積累的作用。戰(zhàn)國時期的學(xué)者荀子在《勸學(xué)》一文中告誡人們:“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河。”唐代的韓愈說:“俱收并蓄,待用無遺。”(《進學(xué)解》)。宋代的蘇軾則主張:“博觀約取,厚積薄發(fā)。”(《雜說》)可見積累對語文學(xué)習(xí)多么重要。從高考語文優(yōu)勝者的實踐來看,積累也確實重要。浙江省紹興市的高考狀元魏益佳高考語文成績136分,他在談到自己的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗時說:“語文學(xué)習(xí)是慢功,不可能一蹴而就,而是一個長期積累的過程,點點滴滴的語文知識,就如一粒粒的黃沙,今天積一粒,明天積一粒,就會聚沙成塔。”他的高分來自高中三年苦心經(jīng)營的積累。積累也是高考應(yīng)試的需要。一個高中生,必須首先做好知識積累。積累的主要途徑有四個:一是摘抄,二是背誦,三是記憶,四是訓(xùn)練。 積累的方法有三種:一是單元積累法。就是學(xué)習(xí)一個單元之后,及時歸納本單元學(xué)習(xí)的難讀字、易錯字、成語典故、精彩語段等,力求精要實用。二是考點積累法。就是根據(jù)高考語文《考試說明》中規(guī)定的高考考點,對散見于課本、資料、試卷中的語言知識進行歸納總結(jié),要注意突出重點、難點。三是易混點積累法。就是對平時訓(xùn)練中遇到的易混知識點,考試中出錯的知識點進行歸納總結(jié),要著眼于辨析疑點。如復(fù)習(xí)漢字字形時,就可以從易混點的角度進行總結(jié):例如,復(fù)習(xí)漢字的字字形的識記,就可以采用這種方法,積累一些字形相近而容易寫錯的字。比如,茶房酒肆的“肆”與肄業(yè)“肄”;寒喧的“暄”與喧鬧的“喧”。 ?。ㄒ唬┓e累字音、字形、詞語、成語的意義和用法。 一是要養(yǎng)成勤查字典、詞典的習(xí)慣。一個高中生,從語文學(xué)習(xí)的角度來看,至少要有兩本詞典:一是中國社會科學(xué)院語言研究所的《現(xiàn)代漢語詞典》;二上商務(wù)書館的《古代漢語常用字字典》。最好能是同時擁有《同義詞辨析詞典》和《漢語成語詞典》。經(jīng)常翻檢,培養(yǎng)對漢字的認(rèn)讀,正確書寫和使用的能力。 二是善于對易混字音、字形和同義的詞語、成語進行搜集整理:包括教材注釋中提到的字、詞;分考點訓(xùn)練的資料中的列舉的字詞;綜合訓(xùn)練試卷中出現(xiàn)的字詞等。 三是掌握詞語搭配、感情色彩、語體色彩等辨析同義詞的方法。 ?。ǘ┓e累文言實詞 《中學(xué)語文教學(xué)大綱》要求掌握文言實詞120個,其實要適應(yīng)要高考的需要,應(yīng)該是越多越好。積累文言實詞要注意以下幾個方面: 1.詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化,有的詞義擴大了,有的詞義縮小了,還有的詞義轉(zhuǎn)移了。 2.一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍,一個詞往往少則有幾個義項,多則有十幾個義項,在學(xué)習(xí)時要隨時總結(jié),不斷深化。 這些在課內(nèi)都有所見,平時不斷積累實詞在具體語境中的意義,掌握得越來越多,就會形成觸類旁通的能力,閱讀能力自然會不斷提高。 3.詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環(huán)境中,臨時具有某種語法功能,并且臨時改變了詞性,有的還改變了讀音。這是文言實詞的特殊用法。 4.偏義復(fù)詞 偏義復(fù)詞就是一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成,其中只有一個語素表示意義,另一個語素不表示意義,只作陪襯。 5.通假字 通假字是指應(yīng)該用甲字,而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它,乙字是甲字的通假字 古今異義、一詞多義、詞類活用、偏義復(fù)詞、通假字是高考文言實詞的主要考查點,考生備考時,要針對這些考點不斷的積累知識,加強訓(xùn)練,培養(yǎng)結(jié)合語境理解文言實詞的能力。 (三)積累古詩文名篇。 不少人學(xué)習(xí)文言文只滿足于掃清文字障礙,認(rèn)為老師已講清楚,我也明白,這就夠了。老師一篇一篇地講,學(xué)生一篇一篇地學(xué)。到了高三下學(xué)期總復(fù)習(xí)的時候,你問他還記得幾篇,他就會茫然地?fù)u搖頭說,一篇也不記得了。這種學(xué)習(xí)方法是極不可取的。因此,學(xué)習(xí)文言文最重要的一條就是要積累。而積累的最好辦法就是背誦,把文言文中的若干重要篇章熟記在心,文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經(jīng)包含在其中了。更重要的是,通過背誦可以學(xué)到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義,提高自己的文化素養(yǎng)。 宋代的蘇軾說:“腹有詩書氣自華”,腹中的詩書從何而來呢?侃侃而談、口若懸河、舍如利刃辯才;博古通今、學(xué)貫中西,才高八斗的智慧;溫文爾雅、謙和恭謹(jǐn),文質(zhì)彬彬的氣質(zhì);從何而來呢?從背誦中來。背誦是一個人才能、智慧、品格養(yǎng)成過程中不可缺少的一個重要方面。許多著名的學(xué)者都曾在背誦方面下過大功夫,集學(xué)者、作家、翻譯家于一身的錢鐘書先生在清華大學(xué)讀書時就發(fā)誓要“橫掃清華圖書館”,他不但背誦了大量的古代文學(xué)名著,而且精通英語、法語、德語、西班牙語、意大利語和古印度語言。他的文章歷史典故隨處可見,精譬妙喻俯拾皆是;他的演講氣勢恢宏,妙語連珠,機智幽默。著名小說家巴金,十二歲時就能背《古文觀止》,杰出文藝評論家茅盾,小時候就能把《紅樓夢》倒背如流。贊嘆之余我們悟到了什么呢?沒有背誦,沒有文化的積淀,不可能成為一個有語言修養(yǎng),有文化內(nèi)涵的人。
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